Apabila Allah menghendaki kebaikan terhadap seseorang hamba, Dia jadikan perbuatannya dan kemakrufannya pada ahli penjagaan (agama dan amanah)

TEKS BAHASA ARAB إذا أراد الله بعبد خيرا، جعل صنائعه ومعروفه في أهل الحفاظ، وإذا أراد بعبد شرا، نكسه. TEKS BAHASA MALAYSIA Apabila Allah menghendaki kebaikan terhadap seseorang hamba, Dia jadikan perbuatannya dan kemakrufannya pada ahli penjagaan (agama dan amanah), dan apabila Dia menghendaki keburukan terhadap seseorang hamba; Dia menterbalikkannya. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh …

Ia adalah teduhan Allah di bumi

TEKS BAHASA ARAB هو ظل الله في الأرض، فإن أحسنوا فلهم الأجر وعليكم الشكر، وإن أساءوا فعليكم الصبر وعليهم الإصر، لا يحملنكم إساءته على أن تخرجوا من طاعته، فإن الذل في طاعة الله، ‌خير ‌من ‌خلود في النار، لولاهم ما صلح الناس. TEKS BAHASA MALAYSIA Ia adalah teduhan Allah di bumi, jika mereka berbuat baik maka bagi mereka pahala dan …

Berbuat baiklah kamu jika kamu memerintah, dan maafkanlah orang-orang yang kamu miliki

TEKS BAHASA ARAB أحسنوا إذا ‌وليتم، واعفوا عما ملكتم. TEKS BAHASA MALAYSIA Berbuat baiklah kamu jika kamu memerintah, dan maafkanlah orang-orang yang kamu miliki. STATUS Palsu KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 776, …

Sebatlah peminum arak tidak kira yang sedikit mahupun banyak

TEKS BAHASA ARAB اجلدوا في ‌قليل ‌الخمر وكثيره، فإن أولها [حرام]، وآخرها حرام. TEKS BAHASA MALAYSIA Sebatlah peminum arak tidak kira yang sedikit mahupun banyak, sesungguhnya yang pertama adalah haram dan yang akhirnya juga adalah haram. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu …

Perkara pertama yang diciptakan oleh Allah adalah pena

TEKS BAHASA ARAB [إن] أول شيء خلق الله القلم، ثم خلق بعده النون، وهي الدواة، ثم قال -سبحانَه وتعالى-: اكتب. فقال: وما أكتب؟ قال جل وعلا: اكتب ما يكون من عمل، أو أثر، أو رزق، [أو أجل]. فكتب ما يكون، وما هو كائن إلى يوم القيامة؛ فذلك قوله عز وجل: {ن. والقلم وما يسطرون} ثم ختم جل وعلا على القلم، …