TEKS BAHASA ARAB [إن] أول شيء خلق الله القلم، ثم خلق بعده النون، وهي الدواة، ثم قال -سبحانَه وتعالى-: اكتب. فقال: وما أكتب؟ قال جل وعلا: اكتب ما يكون من عمل، أو أثر، أو رزق، [أو أجل]. فكتب ما يكون، وما هو كائن إلى يوم القيامة؛ فذلك قوله عز وجل: {ن. والقلم وما يسطرون} ثم ختم جل وعلا على القلم، …
Allah SWT menjadikan ajal Nabi Adam AS terletak di antara dua matanya
TEKS BAHASA ARAB إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه، وأمله خلفه، فلما أصاب الذنب، جعل الله أمله بين عينيه، وأجله خلفه، فلا يزال يأمل حتى يموت. TEKS BAHASA MALAYSIA Sesungguhnya Adam, sebelum Baginda tertimpa dosa, ajalnya adalah di antara dua matanya dan cita-citanya adalah di belakangnya. Apabila Baginda tertimpa dosa, Allah jadikan cita-citanya di antara dua …
Allah SWT menciptakan makhluk, kemudian ditetapkan ajal mereka
TEKS BAHASA ARAB خلق الله الخلق، فكتب آجالهم، وأعمالهم، وأرزاقهم. TEKS BAHASA MALAYSIA Allah SWT menciptakan makhluk, kemudian ditetapkan ajal mereka, amalan mereka dan rezeki mereka. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di …
Bahawa Nabi ﷺ sering berpuasa pada bulan Sya'ban dengan sepenuhnya
TEKS BAHASA ARAB أن النبي ﷺ كان يصوم شعبان كله. قالت عائشة: يا رسول الله! أحب الشهور إليك أن تصوم شعبان؟ قال: إن الله يكتب على كل نفس منيته تلك السنة، فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم. TEKS BAHASA MALAYSIA Bahawa Nabi ﷺ sering berpuasa pada bulan Sya’ban dengan sepenuhnya. ‘Aishah bertanya: "Wahai Rasulullah! Adakah bulan Sya’ban ini bulan yang …
Sesungguhnya benda yang pertama yang Allah ciptakan adalah pena, kemudian selepasnya Allah menciptakan Nun, dan ia adalah dakwat
TEKS BAHASA ARAB إن أول شيءٍ خَلَقَ اللهُ القلمُ، ثم خَلَقَ بعده النُّونَ، وهي الدَّواةُ، ثم قال سبحانه وتعالى: اكْتُب. فقال: وما أكْتُبُ؟ قال جل وعلا: اكتب ما يكونُ من عملٍ، أو أَثَرٍ، أو رِزْقٍ، أو أجل. فكتبَ ما يكونُ، وما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ، فذلك قوله عَزَّ وَجَلَّ: {ن. والقلم وما يسطرون} ثم خَتَمَ على القَلَم، فلمْ يَنْطِقْ، …