Membaca al-Qur'an bertujuan mencari makan daripada orang ramai

Please complete the required fields.




TEKS BAHASA ARAB

من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم. قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعته فاستجر به الملوك، واستمال به الناس. ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه، وضيع حدوده، كثر هؤلاء من قراء القرآن لاكثرهم الله. ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه، فأسهر به ليله، وأظمأ به نهاره، فأقاموا به في مساجدهم، بهؤلاء يدفع الله بهم البلاء، ويزيل الأعداء، وينزل غيث السماء، فوالله لهؤلاء من قراء القرآن أعز من الكبريت الأحمر.

TEKS BAHASA MALAYSIA

Sesiapa yang membaca al-Qur’an bertujuan mencari makan daripada orang ramai, dia pasti datang pada hari kiamat dalam keadaan wajahnya bertulang tanpa daging. Tiga kategori pembaca al-Qur’an iaitu: Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia menjadikan al-Qur’an seperti barang dagangan, dia niagakan kepada para penguasa dan untuk mendapat perhatian orang ramai. Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia menunaikan huruf-hurufnya dan mensia-siakan batasnya, mereka itu ramai dalam kalangan pembaca al-Qur’an, semoga Allah tidak membanyakkan mereka. Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia meletakkan al-Qur’an sebagai ubat bagi penyakit hatinya, dia berjaga malam membaca al-Qur’an, pada siang hari dia dahagakan al-Qur’an. Mereka memakmurkan al-Qur’an di masjid-masjid mereka, kerana merekalah Allah menolak bala, menghilangkan musuh, dan menurunkan hujan daripada langit. Demi Allah, mereka benar-benar pembaca al-Qur’an yang lebih mulia berbanding sulfur (belerang) merah.

STATUS

Palsu

KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS

Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 1420, hadis nombor 7213. Kitab ini adalah ringkasan kepada kitab Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah karya Syeikh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī (m. 1420H) رحمه الله . Berikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:

(موضوع)
عن بردة رضي الله عنه مرفوعا: من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم. قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعته فاستجر به الملوك، واستمال به الناس. ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه، وضيع حدوده، كثر هؤلاء من قراء القرآن لاكثرهم الله. ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه، فأسهر به ليله، وأظمأ به نهاره، فأقاموا به في مساجدهم، بهؤلاء يدفع الله بهم البلاء، ويزيل الأعداء، وينزل غيث السماء، فوالله لهؤلاء من قراء القرآن أعز من الكبريت الأحمر.
[ابن حبان في ((الضعفاء))، ((الضعيفة)) (1356)]

(Palsu)
Daripada Burdah RA secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW): Sesiapa yang membaca al-Qur’an bertujuan mencari makan daripada orang ramai, dia pasti datang pada hari kiamat dalam keadaan wajahnya bertulang tanpa daging. Tiga kategori pembaca al-Qur’an iaitu: Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia menjadikan al-Qur’an seperti barang dagangan, dia niagakan kepada para penguasa dan untuk mendapat perhatian orang ramai. Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia menunaikan huruf-hurufnya dan mensia-siakan batasnya, mereka itu ramai dalam kalangan pembaca al-Qur’an, semoga Allah tidak membanyakkan mereka. Seseorang yang membaca al-Qur’an, lalu dia meletakkan al-Qur’an sebagai ubat bagi penyakit hatinya, dia berjaga malam membaca al-Qur’an, pada siang hari dia dahagakan al-Qur’an. Mereka memakmurkan al-Qur’an di masjid-masjid mereka, kerana merekalah Allah menolak bala, menghilangkan musuh, dan menurunkan hujan daripada langit. Demi Allah, mereka benar-benar pembaca al-Qur’an yang lebih mulia berbanding sulfur (belerang) merah.
[Riwayat Ibn Hibban dalam al-Du'afa'. Lihat Silsilah al-Da'ifah, no. 1356]

RUJUKAN

Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, & Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān. (2010). Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj. Maktabah al-Ma‘ārif.

MAKLUMAN

Maklumat ini merupakan hasil dari tajaan Badan Kebajikan Islam Telekom Malaysia Berhad, dengan kerjasama Pejabat Mufti Wilayah dan beberapa universiti tempatan. Projek ini diketuai oleh Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan, UPSI. Moga Allah jadikan ia sebagai pemberat timbangan amalan buat semua yang terlibat. Aamiin!

Mohon lapor sekiranya terdapat sebarang kesilapan.