Palsu
minit bacaan
Teks Bahasa Arab
يأجوجُ أمةٌ، ومأجوجُ أمةٌ، كلُّ أمةٍ أربعُ مئةِ ألفٍ، لا يموت الرجلُ حتى ينظر إلى ألفِ ذَكَرٍ بين يديه من صُلبِه، كلٌّ قد حمل السلاحَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ! صِفْهم لنا. قال: هم ثلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ منهم أمثالُ الأَرزِ. قلتُ: وما الأَرزُ؟ قال: شجرٌ بالشامِ، طولُ الشجرةِ عشرونَ ومئةُ ذراعٍ في السماءِ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: هؤلاءِ الذين لا يقومُ لهم جبلٌ ولا حديدٌ. وصِنفٌ منهم يفترِشُ بأذنِه، ويلتحِفُ بالأخرى، لا يمُرُّونَ بفيلٍ ولا وحشٍ ولا جملٍ ولا خنزيرٍ إلا أكلوه، ومن مات منهم أكلوه، مُقَدِّمتُهم بالشامِ، وساقتُهم بِخُراسانَ، يشربونَ أنهارَ المشرِقِ، وبحيرةَ طبَرِيَّةَ.
Teks Bahasa Melayu
Ya’juj itu satu umat, Ma’juj juga satu umat, setiap umat berjumlah 400, 000. Seorang lelaki dari kalangan mereka tidak akan mati sehingga dia melihat 1000 lelaki dari keturunannya di hadapannya, yang mana setiap seorang daripada mereka membawa senjata. Aku (Huzaifah) berkata: Wahai Rasulullah, gambarkan sifat mereka kepada kami. Baginda bersabda: Mereka terdiri daripada tiga golongan; yang pertama seperti Arz. (Cedar/Cedrus). Aku bertanya: Apakah Arz? Baginda bersabda: Sejenis pokok di Sham, ketinggiannya 120 hasta mencecah langit. Rasulullah SAW menambah lagi: Mereka ini tidak dihormati oleh gunung mahupun besi. Satu golongan lagi berbaring di atas sebelah telinganya dan berselimut dengan sebelah telinga yang lain. Tidaklah mereka menjumpai gajah, binatang buas, unta mahupun babi, melainkan mereka akan memakan kesemuanya. Sesiapa yang mati di kalangan mereka juga mereka akan memakannya. Permulaan mereka di Sham dan penghujung mereka di Khurasan. Mereka meminum sungai-sungai di Timur dan Tasik Thabariyyah.
Sahabat Perawi
- Huzaifah bin al-Yaman
Ulama/Pengkaji Hadis
- Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī (m. 1420H)
Status
Palsu
Komentar Ulama/Pengkaji Hadis
Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis daif dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 483, hadis no. 2600.
(موضوع) عن حذيفة بن اليمان –رضي الله عنه-، قال: سألت رسول الله ﷺ عن يأجوج ومأجوج؟ قال: ((يأجوج أمة، ومأجوج أمة، كل أمة أربع مئة ألف، لا يموت الرجل حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه، كل قد حمل السلاح. قلت: يا رسول الله! صفهم لنا. قال: هم ثلاثة أصناف: صنف منهم أمثال الأرز. قلت: وما الأرز؟ قال: شجر بالشام، طول الشجرة عشرون ومئة ذراع في السماء، فقال رسول الله ﷺ: هؤلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد. وصنف منهم يفترش بأذنه، ويلتحف بالأخرى، لا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير إلا أكلوه، ومن مات منهم أكلوه، مقدمتهم بالشام، وساقتهم بخراسان، يشربون أنهار المشرق، وبحيرة طبرية)). [عد، ابن الجوزي، طس، الواحدي في ((التفسير))، عبد الغني في ((الثالث والتسعين من جزئه))، ((الضعيفة)) (4143)]
(Palsu) Daripada Huzaifah bin al-Yaman beliau berkata: Aku bertanya Rasulullah SAW tentang Ya’juj dan Ma’juj. Baginda bersabda: Ya’juj itu satu umat, Ma’juj juga satu umat, setiap umat berjumlah 400, 000. Seorang lelaki dari kalangan mereka tidak akan mati sehingga dia melihat 1000 lelaki dari keturunannya di hadapannya, yang mana setiap seorang daripada mereka membawa senjata. Aku (Huzaifah) berkata: Wahai Rasulullah, gambarkan sifat mereka kepada kami. Baginda bersabda: Mereka terdiri daripada tiga golongan; yang pertama seperti Arz. (Cedar/Cedrus). Aku bertanya: Apakah Arz? Baginda bersabda: Sejenis pokok di Sham, ketinggiannya 120 hasta mencecah langit. Rasulullah SAW menambah lagi: Mereka ini tidak dihormati oleh gunung mahupun besi. Satu golongan lagi berbaring di atas sebelah telinganya dan berselimut dengan sebelah telinga yang lain. Tidaklah mereka menjumpai gajah, binatang buas, unta mahupun babi, melainkan mereka akan memakan kesemuanya. Sesiapa yang mati di kalangan mereka juga mereka akan memakannya. Permulaan mereka di Sham dan penghujung mereka di Khurasan. Mereka meminum sungai-sungai di Timur dan Tasik Thabariyyah. [Riwayat Ibn ‘Adiy, Ibn al-Jawzi, al-Tabrani dalam Mu’jam al-Awsat, al-Wahidi dalam al-Tafsir, ‘Abd al-Ghani dalam 93 dari Juzuknya. Lihat Silsilah al-Da'ifah, no. 4143]
Rujukan
Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, & Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān. (2010). Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj. Maktabah al-Ma‘ārif.
Makluman