Hasan
minit bacaan
Teks Bahasa Arab
لَا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بكر أَن يؤمهم غَيره.
Teks Bahasa Melayu
Tidak patut bagi mana-mana kaum yang mana dalam kalangan mereka terdapat Abu Bakar namun orang lain yang menjadi imam.
Sahabat Perawi
- Abdullah bin Umar RA
- ‘Aisyah RA
Ulama/Pengkaji Hadis
- al-Fattanī (m. 986H)
Status
Hasan
Komentar Ulama/Pengkaji Hadis
Hadis ini disebut oleh al-Fattanī (m.986 H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Taẓkirah Al-Mawḍū’āt, di halaman 94. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini:
وَابْن عمر وَعَائِشَة «لَا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بكر أَن يؤمهم غَيره» فِيهِ عِيسَى بن مَيْمُون لَا يحْتَج بِهِ وَأحمد بن بشير مَتْرُوك قلت هُوَ فِي التِّرْمِذِيّ وَأحمد احْتج بِهِ البُخَارِيّ وَوَثَّقَهُ الْأَكْثَرُونَ وَعِيسَى لم يتهم بكذب فَالْحَدِيث حسن وَشَاهد الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة فِي تَقْدِيمه إِمَامًا.
Daripada Ibn Umar dan ‘Aisyah: “Tidak patut bagi mana-mana kaum yang mana dalam kalangan mereka terdapat Abu Bakar namun orang lain yang menjadi imam.” Dalam sanadnya terdapat Isa Bin Maimun. Beliau adalah perawi yang tidak boleh dijadikan sandaran. Ahmad Bin Basyir adalah perawi matruk. Saya katakan: Ahmad Bin Basyir adalah perawi yang terdapat dalam Jami al-Tirmizi dan Isa bukan perawi yang dituduh berdusta. Hadith ini adalah hadith hasan dan ia mempunyai syahid (riwayat sokongan) daripada hadith sahih berkenaan mendahulukan Abu Bakar sebagai imam.
Rujukan
Muḥammad Ṭāhir bin ‘Alī al-Fattanī. (1343). Taẓkirah al-Mawḍū’āt. Idārah al-Ṭibā‘ah al-Munīrah.
Makluman