«لَا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ وَلا وَجَعَ إِلا وَجَعُ الْعَيْنِ» مَوْضُوع فِي اللآلئ حَدِيث «لَا هم» إِلَخ أنكرهُ الْبَيْهَقِيّ وَله طَرِيق آخر بِلَفْظ «لَا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ» وَفِيه خاقَان مَجْهُول وَله شَاهد مَوْقُوف.

"Tiada kerisauan melainkan kerisauan hutang dan tiada kesakitan melainkan sakit mata." Hadis ini adalah palsu. Dalam kitab al-La'ali disebutkan: Hadis "لا هم" hingga akhirnya dinilai oleh al-Baihaqi sebagai munkar. Ia mempunyai jalur periwayatan lain dengan lafaz "Tiada kerisauan melainkan kerisauan hutang." Pada hadis ini terdapat Khaqan yang merupakan seorang perawi majhul. Hadis ini mempunyai syahid (riwayat penyokong) yang diriwayatkan secara mauquf.