Ibn al-Jawzi menyebutkannya dalam al-Mawdhu'at dan penulis (al-Suyuti) cuba menilainya sebagai thabit melalui banyak sanadnya. Sedangkan hadith tersebut tidak mempunyai melainkan hanya tiga sahaja sanad yang kesemuanya matruk dan gugur kelayakan berhujah, sokongan tersebut tidak memberikan apa-apa faedah dalam menguatkan. Dalam sunnah yang sahih terdapat sesuatu yang bercanggahan dengan hadith tersebut. Dalam al-Mustadrak oleh al-Hakim dan beliau menilainya sahih melalui hadith Mu'awiyah bin Haidah bahawa Nabi SAW bersabda: "Menjadi hak bagi wanita terhadap suaminya agar si suami memberinya makan apabila dia makan, memberi pakaian apabila dia memakainya". Dalam Sunan Abu Dawd dengan lafaz: "Datangilah kebun (isteri) kamu sebagaimana yang kamu mahu, berikanlah dia makan apabila kamu makan dan berikanlah dia pakaian apabila kamu pakai".