TEKS BAHASA ARAB من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة، ما ترددت في شيء أنا فاعله ما ترددت في قبض المؤمن، يكره الموت وأكره مساءته ولابد له منه، ما تقرب عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه، ولا يزال عبدي المؤمن يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، ومن أحببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومؤيدا، دعاني فأجبته، وسألني فأعطيته، ونصح لي فنصحت …
Kalau bukan kerana Qisas, nescaya aku akan sakiti kamu dengan siwak ini
TEKS BAHASA ARAB لولا القصاص؛ لأوجعتك بهذا السواك. TEKS BAHASA MALAYSIA Kalau bukan kerana Qisas, nescaya aku akan sakiti kamu dengan siwak ini. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 794, hadis …
Sesiapa yang menyakiti muslim tanpa alasan yang benar, maka seakan-akan meruntuhkan Baitullah
TEKS BAHASA ARAB من آذى مسلما بغير حق فكأنما هدم بيت الله. TEKS BAHASA MALAYSIA Hadith: “Sesiapa yang menyakiti muslim tanpa alasan yang benar, maka seakan-akan meruntuhkan Baitullah”. STATUS Warid KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Muhammad bin Khalil Al-Qawuqji (m.1305H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu dan tiada asalnya beliau berjudul Al-Lu’lu’ al-Marsu’ Fi Ma La Asla …
Jibril datang kepadaku, lalu beliau berkata: Wahai Muhammad! Tuhanmu mengucapkan salam kepada kamu
TEKS BAHASA ARAB أتاني جبريل، فقال: يا محمد! ربك يقرأ عليك السلام، ويقول: إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالغنى، ولو أفقرته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالفقر، ولو أغنيته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالسقم، ولو أصححته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالصحة، ولو أسقمته …
Sedikit kefahaman itu lebih baik daripada banyaknya ibadah
TEKS BAHASA ARAB قليل الفقه خير من كثيرالعبادة، وكفى بالمرء فقها إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه، إنما الناس رجلان: مؤمن وجاهل، فلا يؤذى المؤمن، ولا يجاور الجاهل. TEKS BAHASA MALAYSIA Sedikit kefahaman itu lebih baik daripada banyaknya ibadah. Cukuplah seseorang itu (dikira) faham apabila dia menyembah Allah dan cukuplah seseorang itu (dikira) jahil apabila dia merasa …