Allah menebus Isma'il

TEKS BAHASA ARAB فدى الله إسماعيل بالكبش. TEKS BAHASA MALAYSIA Allah menebus Isma’il dengan seekor kibas. STATUS Kalam sahih KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Muhammad bin Khalil Al-Qawuqji (m.1305H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu dan tiada asalnya beliau berjudul Al-Lu’lu’ al-Marsu’ Fi Ma La Asla Lah Au Biaslihi Maudu’, di halaman 128, hadis nombor 354. Berikut …

Barangsiapa yang memanah di jalan Allah

TEKS BAHASA ARAB من رمى بسهم في سبيل الله أخطأ أو أصاب، كان له بمثل رقبة من ولد إسماعيل. TEKS BAHASA MALAYSIA Barangsiapa yang memanah di jalan Allah sama ada tersalah sasaran atau mengenai sasaran, baginya semisal membebaskan hamba dari anak-anak Ismail (AS). STATUS Munkar dengan tambahan lafaz anak-anak Ismail KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin …

Semoga Allah merahmati Qays

TEKS BAHASA ARAB رحم الله قيساً، رحم الله قيساً! قيل: يا رسول الله! ترحم على قيس؟ قال: نعم؛ إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم خليل الله، يا قيس! حي يمناً، يا يمن! حي قيساً، إن قيساً فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان، ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إن لله عز وجل فرساناً …

Sesiapa yang memanah anak panah pada jalan Allah

TEKS BAHASA ARAB من رمى بسهم في سبيل الله أخطأ أو أصاب، كان له بمثل رقبة من ولد إسماعيل. TEKS BAHASA MALAYSIA Sesiapa yang memanah anak panah pada jalan Allah sama ada tersasar ataupun tepat, ganjarannya adalah seperti memerdekakan tawanan daripada anak Isma‘il. STATUS Munkar dengan Tambahan: Anak Ismail KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan …

Satu permasalahan yang dipelajari oleh seorang mukmin lebih baik daripada ibadah sepanjang tahun

TEKS BAHASA ARAB مسألة واحدة يتعلمها المؤمن خير له من عبادة سنة، وخير له من عتق رقبة من ولد إسماعيل، وإن طالب العلم والمرأة المطيعة لزوجها، والولد البار بوالديه يدخلون الجنة مع الأنبياء بغير حساب. TEKS BAHASA MALAYSIA Satu permasalahan yang dipelajari oleh seorang mukmin lebih baik daripada ibadah sepanjang tahun, dan lebih baik baginya berbanding membebaskan seorang hamba daripada …