TEKS BAHASA ARAB من لبس الصوف، وانتعل المخصوف، وركب حماره، وحلب شاته، وأكل مع عياله، فقد نحى الله عنه الكبر. 2- أنا عبد ابن عبد، أجلس كجلسة العبد، وآكل أكلة العبد. 3- وذلك أن النبي ﷺ لم يطرق طعاما قط، إلا وهو حاب على ركبتيه. 4- إن الله – عز وجل – قد أوحى إلي: أن تواضعوا، ولا يبغي أحد …
Tidak ada seorang hamba pun yang menghadap ke arah kiblat dengan binatang korbannya melainkan darah binatang tersebut, kulitnya dan bulunya menjadi kebaikan-kebaikan
TEKS BAHASA ARAB ما من عبد توجه بأضحيته إلى القبلة إلا كان دمها وفرثها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة، فإن الدم – وإن وقع في التراب، فإنما – يقع في حرز الله حتى يوفيه الله صاحبه يوم القيامة. وقال ﷺ: اعملوا يسيرا تجزوا كثيرا. TEKS BAHASA MALAYSIA Tidak ada seorang hamba pun yang menghadap ke arah kiblat dengan …
Tumbuhnya rambut (bulu) di dalam lubang hidung akan selamat daripada penyakit kusta
TEKS BAHASA ARAB نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام. TEKS BAHASA MALAYSIA Tumbuhnya rambut (bulu) di dalam lubang hidung akan selamat daripada penyakit kusta. STATUS Palsu KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman …
Tidak mengapa menyentuh bangkai apabila ia telah disamak
TEKS BAHASA ARAB لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ، ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء. TEKS BAHASA MALAYSIA Tidak mengapa menyentuh bangkai apabila ia telah disamak. Tidak mengapa juga dengan bulu biri-birinya, bulunya dan tanduknya apabila ia telah dibasuh dengan air. STATUS Lemah dengan selengkap ini KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl …
Sesungguhnya Rasulullah ﷺ mengharamkan daripada bangkai itu, dagingnya sahaja
TEKS BAHASA ARAB إنما حرم رسول الله ﷺ من الميتة لحمها، وأما الجلد والشعر والصوف؛ فلا بأس به. TEKS BAHASA MALAYSIA Sesungguhnya Rasulullah ﷺ mengharamkan daripada bangkai itu, dagingnya sahaja. Adapun kulit, bulu dan bulu biri-biri, maka tidaklah mengapa dengannya. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan …