Larangan daripada memotong pokok bidara

TEKS BAHASA ARAB حديث: نهى عن قطع السدر. TEKS BAHASA MALAYSIA Hadith: “Larangan daripada memotong pokok bidara.” STATUS Tidak sahih KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Muhammad bin Khalil Al-Qawuqji (m.1305H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu dan tiada asalnya beliau berjudul Al-Lu’lu’ al-Marsu’ Fi Ma La Asla Lah Au Biaslihi Maudu’, di halaman 212, hadis nombor 674. …

Tatkala Allah menurunkan Adam ke muka bumi, buah-buahannya yang pertama sekali dimakan oleh baginda ialah buah bidara

TEKS BAHASA ARAB لما أهبط الله تعالى آدم إلى الأرض؛ كان أول ما أكل من ثمارها النبق. TEKS BAHASA MALAYSIA Tatkala Allah menurunkan Adam ke muka bumi, buah-buahannya yang pertama sekali dimakan oleh baginda ialah buah bidara. STATUS Munkar KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan …

Wahai Qatadah! Mandilah dengan air dan sidr (sejenis tumbuhan), dan cukurlah rambut kekufuran

TEKS BAHASA ARAB يا قتادة! اغتسل بماء وسدر واحلق عنك شعر الكفر، وكان يأمر من أسلم أن يختتن، وإن كان ابن ثمانين سنة. TEKS BAHASA MALAYSIA Wahai Qatadah! Mandilah dengan air dan sidr (sejenis tumbuhan), dan cukurlah rambut kekufuran. Dan Baginda menyuruh sesiapa yang memeluk Islam untuk berkhatan, walaupun orang itu berumur 80 tahun. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis …

Hadis-hadis berkenaan larangan memotong pohon bidara

TEKS BAHASA ARAB أحاديث النهي عن قطع السدر. TEKS BAHASA MALAYSIA Hadis-hadis berkenaan larangan memotong pohon bidara. STATUS Lemah KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Ibn Qayyim al-Jawziyah (m. 751H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau berjudul Al-Manār Al-Munīf Fī Al-Ṣaḥīḥ Wal-Ḍa‘īf, di halaman 127, hadis nombor 287. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini: أحاديث النهي …

Apabila meninggalnya seorang wanita, lalu mereka ingin memandikannya, mulakanlah (mandian) daripada perutnya

TEKS BAHASA ARAB إذا توفيت المرأة، فأرادوا أن يغسلوها، فليبدأوا ببطنها، فليمسح بطنها مسحاً رقيقاً إن لم تكن حُبلى، فإن كانت حُبلى؛ فلا تحركنها، فإن أردت غسلها فابدئي بسفلتها، فألقي على عورتها ثوباً ستيراً، ثم خذي كرسفاً فاغسليها، فأحسني غسلها، ثم أدخلي يدك من تحت الثوب، فامسحيها بكرسف ثلاث مرات، فأحسني مسحها قبل أن توضئيها، ثم وضئيها بماء فيه سدر، …