Syurga itu mempunyai 100 darjat, antara dua darjat jaraknya 500 tahun

TEKS BAHASA ARAB الجنة مائة درجة، ما ‌بين ‌كل ‌درجتين خمسمائة عام. TEKS BAHASA MALAYSIA Syurga itu mempunyai 100 darjat, antara dua darjat jaraknya 500 tahun. STATUS Munkar dengan lafaz 500 KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah …

Sesiapa yang membunuh seorang (kafir) Muahid yang masih dalam perjanjian

TEKS BAHASA ARAB من قتل معاهدا في عهده ؛ لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام. TEKS BAHASA MALAYSIA Sesiapa yang membunuh seorang (kafir) Muahid yang masih dalam perjanjian, maka dia tidak akan mencium bau syurga. Baunya akan tercium dari 500 tahun. STATUS Munkar KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan …

Seorang lelaki dari ahli syurga akan berkahwin dengan 500 orang bidadari

TEKS BAHASA ARAB إن الرجل من أهل الجنة ليزوج خمسمائة حوراء، وأربعة آلاف بكر، وثمانية آلاف ثيب، يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا. TEKS BAHASA MALAYSIA Seorang lelaki dari ahli syurga akan berkahwin dengan 500 orang bidadari dan 4000 anak dara serta 8000 orang janda. Dia akan melayan mereka seorang demi seorang dengan kadar umurnya di dunia. STATUS …

Nabi SAW bertanya kepada Jibrail AS: "Adakah telah lenyapnya matahari?"

TEKS BAHASA ARAB قال لجبرائيل عليه السلام هل زالت الشمس قال: لا، نعم. قال: كيف قال لا نعم؟ [هكذا في طبعة أمين دمج]، ولعله: «كيف قلت لا نعم؟»] فقال: من حين قلت لا إلى أن قلت نعم، سارت الشمس مسيرة خمسمائة عام. TEKS BAHASA MALAYSIA Nabi SAW bertanya kepada Jibrail AS: "Adakah telah lenyapnya matahari?". Jibrail pun berkata : "Tidak, …

Antara setiap langit ke lapisan langit yang lain jaraknya (umpama) perjalanan sejauh 500 tahun

TEKS BAHASA ARAB بين كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة عام. TEKS BAHASA MALAYSIA Antara setiap langit ke lapisan langit yang lain jaraknya (umpama) perjalanan sejauh 500 tahun”. Semua perawi di dalam hadis ini adalah perawi yang thiqah. STATUS Sahih KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS Hadis ini disebut oleh al-Fattanī (m.986 H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau …