فيه شرف المؤمن قيامه بالليل إلخ. وفيه محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وغيره وزافر سيئ الحفظ لا يتابع على عامة ما يرويه: قلت صححه الحاكم قال ابن حجر اختلف فيه نظر حافظين في طرفي تناقض فصححه الحاكم ووهاه ابن الجوزي، والصواب أن لا يحكم بالوضع ولا بالصحة قلت قد حسنه المنذري ولصدره شاهد عن جابر وروى عن أهل البيت.

Di dalam hadith ini ada juga disebutkan: "Kemuliaan bagi orang mukmin adalah bangun (beribadah) pada waktu malam.” Dalam sanad hadith ini terdapat Muhammad Bin Humaid. Abu Zur’ah dan lain-lain menilainya sebagai perawi yang suka berdusta. Zafir pula adalah perawi yang buruk hafalannya. Riwayatnya tidak boleh dijadikan sokongan. Aku katakan: al-Hakim menilainya sahih. Ibn Hajar berkata: Hukum hadith tersebut adalah beberapa perselisihan. Para huffaz melihat ada percanggahan. Maka al-Hakim menilainya sebagai sahih manakala Ibn Jauzi menilainya sebagai daif. Yang betulnya, hadith tersebut tidak boleh dinilai sebagai hadith yang palsu mahupun sahih. Aku katakan lagi: al-Munziri menilainya sebagai hadith hasan. Ini kerana Ia mempunyai syahid (riwayat sokongan) daripada Jabir dan ia juga diriwayatkan daripada ahlul bayt.