TEKS BAHASA ARAB
من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني [أو مجوسي]، أو ممن يعلم أنه يتخذه خمرا، فقد تقحم على النار على بصيرة.
TEKS BAHASA MALAYSIA
Sesiapa yang menahan anggur ketika waktu mengutip sehingga dia menjualnya dari Yahudi atau Nasrani [Majusi] atau dari sesiapa yang diketahui akan membuatnya menjadi arak, maka dia telah mencampakkan dirinya ke dalam neraka secara terang-terangan.
STATUS
Munkar
KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS
Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 817, hadis nombor 4208. Kitab ini adalah ringkasan kepada kitab Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah karya Syeikh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī (m. 1420H) رحمه الله . Berikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:
(منكر) عن بريدة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني [أو مجوسي]، أو ممن يعلم أنه يتخذه خمرا، فقد تقحم على النار على بصيرة)).
[ابن حبان في ((الضعفاء))، ابن الجوزي في ((العلل))، طس، السهمي، هب، ((الضعيفة)) (6093)]
(Munkar) Daripada Buraidah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sesiapa yang menahan anggur ketika waktu mengutip sehingga dia menjualnya dari Yahudi atau Nasrani [Majusi] atau dari sesiapa yang diketahui akan membuatnya menjadi arak, maka dia telah mencampakkan dirinya ke dalam neraka secara terang-terangan.
[Riwayat Ibn Hibban dalam al-Dhu’afa’, Ibn al-Jauzi dalam al-’Ilal, al-Tabarani dalam Mu’jam al-Awsat, al-Sahmi dalam Tarikh Jurjan dan al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman. Lihat Silsilah al-Da'ifah, no. 6093]
RUJUKAN
Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, & Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān. (2010). Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj. Maktabah al-Ma‘ārif.
MAKLUMAN
Maklumat ini merupakan hasil dari tajaan Badan Kebajikan Islam Telekom Malaysia Berhad, dengan kerjasama Pejabat Mufti Wilayah dan beberapa universiti tempatan. Projek ini diketuai oleh Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan, UPSI. Moga Allah jadikan ia sebagai pemberat timbangan amalan buat semua yang terlibat. Aamiin!
Mohon lapor sekiranya terdapat sebarang kesilapan.
]