كما ذكره الثعلبي في تفسيره والواحدي في أول كل سورة، والزمخشري في آخرها، وتبعه البيضاوي، والمفتي أبو السعود، وكلها موضوعة كما نبه عليه المحدثون وعابوا من أورده من المفسرين، ونبه عليه الخطيب في تفسيره أيضا ونصه، وما رواه البيضاوي تبعا للزمخشري وتبعهما ابن عادل من أنه صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ سورة آل عمران أعطي بكل آية منها أمانا على جسر جهنم"، فهو من الأحاديث الموضوعة عن أبي بن كعب في فضائل السور، فليتنبه لذلك ويحذر منه. انتهى.

Sebagaimana disebutkan oleh al-Tha’labi dalam tafsirnya, al-Wahidi di awal setiap surah, al-Zamakhsyari di akhir surah, lalu diikuti oleh al-Baidawi dan Mufti Abu al-Su'ud. Semuanya palsu sebagaimana yang diingatkan oleh ahli hadis dan mereka mencela ahli tafsir yang menyebutkannya. Al-Khatib turut mengingatkan perkara ini juga dalam tafsirnya dengan menyatakan: hadis yang diriwayatkan oleh al-Baidawi kerana mengikuti al-Zamakhsyari, lalu diikuti oleh Ibn Adil bahawa Nabi saw bersabda: “Sesiapa yang membaca surah Ali ‘Imran, maka dia dikurniakan dengan setiap ayatnya keamanan ketika melintas sirat di atas neraka jahannam” adalah termasuk hadis-hadis palsu daripada Ubay bin Kaab berkenaan kelebihan al-Quran. Hendaklah perkara ini diketahui dan diwaspadai. Tamat.