Ibn Adi meriwayatkan daripada Zaid bin Thabit secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW) sedangkan pada sanadnya terdapat ‘Anbasah bin Abdul Rahman yang dihukum sebagai laysa bi syai, Uthman bin Abdul Rahman al-Taraifi tidak boleh dijadikan hujah. Al-Uqaili meriwayatkan daripada Aisyah RA daripada Nabi SAW bersabda: Mentaati wanita adalah penyesalan. Dalam sanadnya terdapat perawi bernama Muhammad bin Sulaiman bin Abi Karimah. Al-Uqaili berkata: Muhammad bin Sulayman meriwayatkan hadith ini daripada Hisyam dengan hadith-hadith bathil, tidak ada asalnya. Abu Ya’la bin al-Haddad meriwayatkan di dalam kitab Mu’jamnya bukan melalui jalannya Ibn Najjar meriwayatkan juga di dalam kitab Tarikhnya dan bagi hadith ini ada hadith sokongan daripada Jabir melalui riwayat Ibn ‘Asakir di dalam Tarikhnya. Daripada hadith bin Bakkar bin Abdullah bin Abdul Aziz bin Abi Bakrah daripada bapanya daripada datuknya berkata: Binasa lelaki ketika mentaati isterinya, sesungguhnya menyelisihi pandangan mereka (wanita) adalah berkat.Al-Tabarani dan al-Hakim meriwayatkan dan beliau menilai hadith ini sebagai sahih. Al-Sakhawi berkata di dalam kitab al-Maqasid hadith tentang bermusyarahlah dengan mereka (wanita) dan selisihi pandangan mereka. Aku tidak menilainya sebagai hadith yang sampai kepada Nabi. Akan tetapi riwayat daripada Umar menyatakan: Selisihilah wanita, sesungguhnya menyelisihi pandangan mereka (wanita) adalah berkat. Tetapi terdapat riwayat daripada Anas yang diangkat sampai kepada Nabi: Janganlah salah seorang dari kamu melakukan satu perkara sehingga dia meminta nasihat, jika dia menemui sesiapa yang ingin dia meminta nasihat maka mintalah nasihat daripada isterinya, kemudian selisihilah dia, sesungguhnya menyelisihi pandangan mereka (wanita) adalah berkat. Dalam sanadnya, terdapat perawi bernama Isa bin Ibrahim al-Hasyimi amat daif di samping sanadnya terputus.