وأما كتب التفسير فمن أشهرها كتابا الكلبي ومقاتل بن سليمان. وقد قال أحمد في تفسيرالكلبي، من أوله إلى آخره كذب. قيل له: فيحل النظرفيه: قال: لا. قلت: وقد قال الزركشي: وكتاب مقاتل قريب منه. وقال شيخ مشايخنا الجلال السيوطي: ومنه كتب صحيحة، ونسخ معتبرة، بينت حالها في آخر كتاب الإتقان في علوم القرآن، وسطرتها كلها في التفسير المسند. انتهى.

Manakala kitab-kitab tafsir, antara kitab yang masyhur ialah Kitab al-Kalbi dan Muqatil bin Sulayman. Dan telah berkata Ahmad dalam Tafsir al-Kalbi dari awalnya hingga akhirnya dusta. Lalu dikatakan padanya: Maka dibolehkan untuk melihat padanya? Dia berkata: Tidak. Aku berkata: Dan al-Zarkasyi telah berkata: Dan kitab Muqatil dekat dengannya (dari sudut kandungannya) dan guru kepada guru-guru kamiو al-Jalal al-Suyuti berkata: Dan darinya terdapat kitab-kitab sahih, naskhah-naskhah yang diiktiraf yang mana aku telah jelaskan keadaannya pada akhir Kitab al-Itqan fi al-Ulum al-Quran dan aku telah tuliskan kesemuanya dalam Kitab al-Tafsir al-Musnad.