قال الجد: لم أقف عليه. ولعله من كلام بعض الحكماء، لكن في الحديث: الجبروت في القلب. قال الجد: ولعله منتزع من قوله تعالى: {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾} [الأحزاب: 72]، {إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿٣٤﴾} [إبراهيم: 34]، ظلم دون ظلم. ترجم به البخاري. فقال: باب ظلم دون ظلم، ولم يورده حديثا. لكن جاء عن عطاء بن أبي رباح في قوله تعالى: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ...} [المائدة: 44]، قال: كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق.

Al-Jadd berkata: "Aku belum menemuinya, boleh jadi ia bersumberkan ucapan sebahagian hukama', namun dalam hadith: "Paksaan adalah di dalam hati". Al-Jadd berkata: "Boleh jadi ia diambil daripada firman Allah Ta'ala: إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾ "Sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan", [Surah al-Ahzab ayat 72]. إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿٣٤﴾ "Sesungguhnya manusia (yang ingkar) sangat suka menempatkan sesuatu pada bukan tempatnya lagi sangat tidak menghargai nikmat Tuhannya", [Surah Ibrahim ayat 34]. Zalim yang bukan zalim, al-Bukhari menjadikannya sebagai tajuk bab. Al-Bukhari berkata: "Bab zalim yang bukan zalim", namun beliau tidak membawakan satu hadith pun. Tetapi, telah diriwayatkan daripada 'Ata' Ibn Abi Rabah berkenaan firman Allah Ta'ala: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿٤٤﴾ "Dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kerana mengingkarinya)", [Surah al-Maidah ayat 44]. Beliau berkata: "Kufur yang bukan kufur, zalim yang bukan zalim, dan fasiq yang bukan fasiq".