رواه البزار مضعفا، والقرطبي مصححا، وروي بزيادة (وعليون لذوي الألباب). وهي ليس لها أصل. والبله جمع أبله، وهو الغافل عن الشر، المطبوع على الخير. وفسره سهل التستري بأنهم الذين ولهت قلوبهم وشغلت بالله وقيل هو الأبله في دنياه الفقيه في دينه. وفي (المقاصد) أي البله في أمور الدنيا.

Diriwayatkan oleh al-Bazzar dalam keadaan dia menda'ifkannya. Al-Qurtubi pula meriwayatkannya dalam keadaan dia mensahihkannya. Diriwayatkan juga dengan tambahan: “Dan syurga itu untuk orang-orang berakal.” Tiada asalnya. Al-Bulhu adalah kata plural bagi Ablah iaitu orang yang tidak melakukan kejahatan dan menyukai kebaikan. Sahl al-Tustari pula menafsirkan ia sebagai orang yang hati mereka sibuk dengan Allah. Dikatakan juga dia adalah bodoh dalam urusan dunianya dan faqih dalam urusan agamanya dan di dalam kitab al-Maqasid: Bodoh iaitu dalam urusan keduniaan.