Palsu

30/06/2024

minit bacaan



Ibn Khatal menulis di hadapan Nabi SAW. Apabila turun ayat: Maha Pengampun lagi Maha Pengasih, dia menulis: Maha Pengasih lagi Maha Pengampun

Teks Bahasa Arab

حديث: كَانَ ابْنُ خَطَلٍ يَكْتُبُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ: غَفُورٌ رَحِيمٌ: كَتَبَ رَحِيمٌ غَفُورٌ، وَإِذَا نَزَلَ: سَمِيعٌ عَلِيمٌ، كَتَبَ عَلِيمٌ سميع، فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: أَعْرِضْ عَلَيَّ مَا كُنْتُ أُمْلِي عَلَيْكَ، فَلَمَّا عَرَضَهُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: مَا كَذَا أَمْلَيْتُ عَلَيْكَ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَكْتِبَ مُعَاوِيَةَ فَكَرِهَ أَنْ يَأْتِيَ مِنْهُ مَا أُتِيَ مِنِ ابْنِ خَطَلٍ، فَاسْتَشَارَ جِبْرِيلَ فَقَالَ: اسْتَكْتِبْهُ فَإِنَّهُ أَمِينٌ.

Teks Bahasa Melayu

Hadith: Ibn Khatal menulis di hadapan Nabi SAW. Apabila turun ayat: Maha Pengampun lagi Maha Pengasih, dia menulis: Maha Pengasih lagi Maha Pengampun. Apabila turun ayat: Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui, dia menulis Maha Mengetahui lagi Maha Mendengar. Lalu Nabi SAW bersabda kepadanya: Tunjukkan kepadaku apa yang telah aku nyatakan kepadamu. Ketika dia menunjukkan tulisannya, Nabi SAW bersabda: Bukan begini apa yang aku telah nyatakan kepadamu. Lalu Nabi SAW ingin meminta Muawiyah menulis, namun baginda benci jika Muawiyah melakukan apa yang dilakukan oleh Ibn Khatal. Lalu baginda berbincang dengan Jibril. Jibril berkata: Mintalah dia menulis kerana sesungguhnya dia seorang yang amanah.

Ulama/Pengkaji Hadis

  1. Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H)

Status

Palsu

Komentar Ulama/Pengkaji Hadis

Hadis ini disebut oleh Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau berjudul Al-Fawā’id Al-Majmū’ah Fī Al-Aḥādīth Al-Mawḍū‘ah, di halaman 404, hadis no. 149. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini:

هو موضوع، وفي إسناده: أصرم بن حوشب الهمداني، وهو كذاب. ورواه ابن عساكر، من وجه آخر، وفي إسناده: متروك.

Ia palsu. Pada sanadnya terdapat Asram bin Hausyab al-Hamdani, seorang pendusta. Diriwayatkan oleh Ibn Asakir daripada sanad yang lain. Pada sanadnya terdapat perawi yang matruk (ditinggalkan riwayatnya).

Rujukan

Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī. (1995). Al-Fawāid al-Majmū‘ah Fī al-Aḥādīth al-Mawdū‘ah (‘Abd al-Raḥmān bin Yaḥyā al-Yamānī, Ed.). Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Makluman

Maklumat ini merupakan hasil daripada tajaan Badan Kebajikan Islam Telekom Malaysia Berhad dengan kerjasama Pejabat Mufti Wilayah dan beberapa universiti tempatan. Projek ini diketuai oleh Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan, UPSI. Moga Allah jadikan ia sebagai pemberat timbangan amalan buat semua yang terlibat. Aamiin! Mohon lapor sekiranya terdapat sebarang kesilapan.