Barang siapa yang meninggal dunia dalam keadaan mabuk

TEKS BAHASA ARAB

من فارق الدنيا وهو سكران؛ دخل القبر سكران، وبعث من قبره سكران، وأمر به إلى النار سكران إلى جبل يقال له: سكران؛ فيه عين يجري منه القيح والدم؛ هو طعامهم وشرابهم ما دامت السماوات والأرض.

TEKS BAHASA MALAYSIA

Barang siapa yang meninggal dunia dalam keadaan mabuk, nescaya dia akan masuk ke dalam kubur dalam keadaan mabuk, dan dia akan dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan mabuk, dan dia akan dibawa ke dalam neraka dalam keadaan mabuk, (di sana dia pergi) ke sebuah bukit yang dipanggil ‘mabuk’. Pada bukit itu terdapat mata air yang mengalirkan nanah dan darah. Itulah makanan mereka dan minuman mereka selama mana masih ada langit-langit dan bumi.

STATUS

Palsu

KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS

Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān حفظه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 417, hadis nombor 2246. Kitab ini adalah ringkasan kepada kitab Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah karya Syeikh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī (m. 1420H) رحمه الله . Berikut adalah maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab ini:

(موضوع) عن أنس – رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله ﷺ: «من فارق الدنيا وهو سكرانٌ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له: سكرانُ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ». [عد، الأصبهاني، «الضعيفة» (5243)].

(Palsu) Daripada Anas RA, beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Barang siapa yang meninggal dunia dalam keadaan mabuk, nescaya dia akan masuk ke dalam kubur dalam keadaan mabuk, dan dia akan dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan mabuk, dan dia akan dibawa ke dalam neraka dalam keadaan mabuk, (di sana dia pergi) ke sebuah bukit yang dipanggil ‘mabuk’. Pada bukit itu terdapat mata air yang mengalirkan nanah dan darah. Itulah makanan mereka dan minuman mereka selama mana masih ada langit-langit dan bumi". [Diriwayatkan oleh Ibn 'Adi dalam al-Kamil fi al-Dhu’afa’ dan al-Asbahani. Lihat Silsilah al-Dha’ifah, no. 5243].

RUJUKAN

Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, & Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān. (2010). Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah Mujarradah ‘An al-Takhrīj. Maktabah al-Ma‘ārif.

MAKLUMAN

Maklumat ini merupakan hasil dari tajaan Badan Kebajikan Islam Telekom Malaysia Berhad, Coastline Marine Sdn Bhd, Hasnuri Sdn Bhd, Padi Pictures Sdn Bhd dan sumbangan orang ramai melalui Tabung Infaq, dengan kerjasama Pejabat Mufti Wilayah dan beberapa universiti tempatan. Projek ini diketuai oleh Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan, UPSI. Moga Allah jadikan ia sebagai pemberat timbangan amalan buat semua yang terlibat. Aamiin!

Mohon lapor sekiranya terdapat sebarang kesilapan.

Ingin mempelajari ilmu hadis dengan lebih mendalam? Daftar segera di KUIPs

Tawaran Biasiswa Pendidikan Tinggi MAIPs