Munkar
minit bacaan
Teks Bahasa Arab
حديث: إِذَا خَرَجَتِ الرَّايَاتُ السُّودُ، فَاسْتَوْصُوا بِالْفُرْسِ خَيْرًا. فَإِنَّ دَوْلَتَنَا مَعَهُمْ.
Teks Bahasa Melayu
Hadith: Apabila panji-panji hitam telah keluar, maka buat baik kepada Parsi. Sesungguhnya negara kita bersama mereka.
Sahabat Perawi
- Abdullah bin Abbas RA
Ulama/Pengkaji Hadis
- Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H)
Status
Munkar
Komentar Ulama/Pengkaji Hadis
Hadis ini disebut oleh Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau berjudul Al-Fawā’id Al-Majmū’ah Fī Al-Aḥādīth Al-Mawḍū‘ah, di halaman 411-413, hadis no. 164. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini:
Diriwayatkan oleh al-Khatib daripada Ibn Abbas. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa dia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Apabila panji-panji hitam datang dari arah timur, maka sesungguhnya awalnya adalah fitnah, pertengahannya adalah kebingungan, penghujungnya adalah kesesatan. Pada sanadnya terdapat perawi yang majhul (tidak dikenali) dan matruk (ditinggalkan). Al-Azdi meriwayatkan daripada Ibn Mas’ud secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW): Apabila panji-panji hitam datang dari arah Khurasan, maka datangilah ia. Kerana sesungguhnya padanya ada khalifah Allah al-Mahdi (yang diberikan petunjuk). Ibn al-Jauzi berkata: Tiada asal baginya dan dia menyebutkannya dalam al-Maudhu'at. Ibn Hajar berkata dalam al-Qaul al-Musaddad: Pendapat Ibn al-Jauzi tidak benar. Ia telah diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya. Pada jalurnya terdapat Ali bin Zaid bin Jad’an, seorang yang dhaif. Tetapi dia bukan sengaja berdusta lalu dihukum hadithnya sebagai palsu jika dia bersendirian. Bagaimana begitu kerana ia mempunyai riwayat sokongan dari sanad yang lain. Diriwayatkan oleh Ahmad dan al-Baihaqi dalam al-Dalail daripada hadith Abu Hurairah secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW): Akan keluar dari Khurasan panji-panji hitam yang tidak ada sesuatupun yang menolaknya sehingga ia didirikan di Iliya’ (Baitulmaqdis). Pada sanadnya terdapat Risydin bin Sa'ad, seorang perawi yang dhaif. Al-Hakim telah meriwayatkan dalam al-Mustadrak daripada hadith Ibn Mas’ud dengan lafaz: Kami adalah Ahl al-Bait, Allah telah memilih untuk kami akhirat berbanding dunia, dan bahawasanya Ahl al-Baitku akan dilemparkan dalam keadaan dihalau dan diusir, sehingga diangkat panji-panji hitam dari timur. Mereka akan meminta kebenaran tetapi mereka tidak memberikannya. Mereka akan berperang dan menang. Sesiapa yang sempat berjumpa dengan mereka daripada kalangan kamu atau anak cucu kamu, maka datangilah imam dari kalangan ahli keluargaku walaupun merangkak di atas salji. Kerana sesungguhnya ia adalah panji-panji hidayah yang mereka berikan kepada seorang lelaki daripada Ahl al-Baitku yang sama namanya dengan namaku, serta nama ayahnya dengan ayahku. Lalu dia mengisinya dengan kesaksamaan dan keadilan, sebagaimana ketidakadilan dan kezaliman diisi. Diriwayatkan oleh Abu al-Syaikh dengan seumpamanya dalam al-Fitan. Al-Khatib meriwayatkan daripada Thauban secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW): Malang sungguh umatku daripada kalangan bani al-Abbas sehingga kata-katanya: Mereka akan musnah di tangan seorang lelaki daripada Ahl al-Bait ini. Lalu dia mengisyaratkan kepada Ummu Habibah. Pada sanadnya terdapat perawi yang munkar dan matruk (ditinggalkan riwayatnya).
Rujukan
Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī. (1995). Al-Fawāid al-Majmū‘ah Fī al-Aḥādīth al-Mawdū‘ah (‘Abd al-Raḥmān bin Yaḥyā al-Yamānī, Ed.). Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Makluman