Palsu
minit bacaan
Teks Bahasa Arab
إِذا كَتَبْتُمُ الحَدِيثَ فاكْتُبُوهُ بإِسْنادِهِ فإِنْ يَكُ حَقاً كُنْتُمْ شُرَكاءَ فِي الأَجْرِ وإِنْ يَكُ باطلا كان وزره عليه.
Teks Bahasa Melayu
Apabila kamu menulis hadith, maka tulislah beserta sanadnya. Sekiranya hadith tersebut benar, maka kamu akan berkongsi pahala. Namun, jika hadith tersebut batil, maka kesalahan tersebut ditanggung oleh sanad tersebut.
Sahabat Perawi
- Ali bin Abi Talib RA
Ulama/Pengkaji Hadis
- Aḥmad bin Al-Ṣiddīq al-Ghumārī (m. 1380H)
Status
Palsu
Komentar Ulama/Pengkaji Hadis
Hadis ini disebut oleh Aḥmad bin al-Siddiq al-Ghumari (m. 1380H) dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau berjudul al-Mughir ‘ala al-Ahadith al-Mawdu‘ah fi al-Jami‘ al-Saghir, di halaman 14, hadis no. 60. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini:
Ini juga termasuk hadith yang pelik daripada penulis (al-Suyuti), bagaimana beliau boleh sangsi terhadap kepalsuannya, lalu beliau memasukkan hadith tersebut dalam kitabnya yang dipelihara daripada hadith palsu sedangkan status hadith tersebut lebih jelas lagi. Nabi SAW berbicara dengan para sahabat, ketika itu mereka tidak memerlukan kepada sanad dan hadith tidak ditulis melainkan oleh segelintir sahaja dalam kalangan mereka seperti 'Abdullah bin 'Amr bin al-'As. Juga menjadi suatu yang ajaib terhadap kebiadaban orang yang mereka-reka ucapan ini, dia tahu bahawa perkara pertama sekali yang akan mendedahkan kepalsuannya adalah dengan menyebutkan sanad dan mengetahui bahawa dia seorang pendusta dan pereka hadith. Juga hadithnya adalah palsu sebagaimana disebutkan jelas oleh al-Zahabi bahawa ia juga palsu.
Rujukan
Aḥmad bin Al-Ṣiddīq al-Ghumārī. (2015). Al-Mughīr ‘Alā al-Aḥādīth al-Mawḍū‘ah Fī al-Jāmi‘ al-Ṣaghīr (2nd ed.). Maktabah al-Qahirah.
Makluman