Akan terjadi perselisihan ketika wafatnya seorang khalifah

TEKS BAHASA ARAB

 يَكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ من أهل مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنَ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ جَيشٌ مِنَ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيشٍ أَخْوَالَهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيُقَسِّمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بسنة نبيهم ويلقي الإسلام بجرانه في الأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يَتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ

TEKS BAHASA MALAYSIA

Akan terjadi perselisihan ketika wafatnya seorang khalifah. Kemudian seorang lelaki penduduk Madinah pergi keluar menuju Mekah. Penduduk Mekah menemuinya, memintanya keluar padahal ia tidak menyukainya. Kemudian mereka membaiah lelaki itu antara rukun (Hajarulaswad) dan makam (Makam Ibrahim).
Kemudian diutuskan satu pasukan tentera dari Syam untuk menyerangnya. Pasukan itu ditelan bumi di al-Baida’ yang terletak di antara Mekah dan Madinah. Apabila orang ramai melihat peristiwa itu, para wali-wali Abdal Syam dan sekumpulan orang terbaik dari Iraq mendatanginya dan mengikat janji setia dengannya.
Kemudian muncul seorang pemuda daripada Quraisy, bapa saudara daripada sebelah ibunya daripada kabilah Kalb yang akan membawa pasukan untuk menentang lelaki itu (Imam Mahdi), tetapi pasukannya berhasil mengalahkan mereka.
Kerugian bagi orang yang tidak menyaksikan harta rampasan perang kabilah Kalb. Imam Mahdi akan membahagi-bahagikan harta dan beramal mengikut sunnah Nabi mereka dalam kalangan manusia. Ketika itu Islam tersebar dengan luas. Dia akan memerintah selama tujuh tahun kemudian wafat dan jenazahnya disembahyangkan oleh umat Islam.

STATUS

Lemah

KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS

Seperti yang dinukilkan dalam terjemahan Kitab Al-Manar Al-Munif, kata Ibn Qayyim Al-Jawziyyah رحمه الله:

Diriwayatkan juga daripada Abu Daud daripada hadis Soleh bin Ali Maryam Abi al-Khalil, daripada sahabatnya, daripada Ummu Salamah, daripada Nabi berkata:
يَكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ من أهل مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنَ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ جَيشٌ مِنَ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيشٍ أَخْوَالَهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيُقَسِّمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بسنة نبيهم ويلقي الإسلام بجرانه في الأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يَتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَفِي رِوَايَةٍ
“Akan terjadi perselisihan ketika wafatnya seorang khalifah. Kemudian seorang lelaki penduduk Mandinah pergi keluar menuju Mekah. Penduduk Mekah menemuinya, memintanya keluar padahal ia tidak menyukainya. Kemudian mereka membaiah lelaki itu antara rukun (Hajarulaswad) dan makam (Makam Ibrahim).
Kemudian diutuskan satu pasukan tentera dari Syam untuk menyerangnya. Pasukan itu ditelan bumi di al-Baida’ yang terletak di antara Mekah dan Madinah. Apabila orang ramai melihat peristiwa itu, para wali-wali Abdal Syam dan sekumpulan orang terbaik dari Iraq mendatanginya dan mengikat janji setia dengannya.
Kemudian muncul seorang pemuda daripada Quraisy, bapa saudara daripada sebelah ibunya daripada kabilah Kalb yang akan membawa pasukan untuk menentang lelaki itu (Imam Mahdi), tetapi pasukannya berhasil mengalahkan mereka.
Kerugian bagi orang yang tidak menyaksikan harta rampasan perang kabilah Kalb. Imam Mahdi akan membahagi-bahagikan harta dan beramal mengikut sunnah Nabi mereka dalam kalangan manusia. Ketika itu Islam tersebar dengan luas. Dia akan memerintah selama tujuh tahun kemudian wafat dan jenazahnya disembahyangkan oleh umat Islam.

Dalam satu riwayat menyebutkan dia memerintah selama sembilan tahun.
————————————————————
Kata Pentakhrij Buku Kenali Hadis Sahih Dhoif Palsu, Cetakan Kemilau Publika:
Direkod oleh Abu Daud: 4286. Al-Albani mengatakan ia dhoif.

RUJUKAN

  1. Ibn Qayyim Al-Jawziyyah. Al-Manār Al-Munīf Fī Al-Ṣaḥīḥ Wal-Ḍa‘Īf. Ditahqiq oleh ‘Abd Al-Fattāḥ Abu Ghuddah. Ḥalab: Maktabah Al-Maṭbū‘ah Al-Islāmiyyah, 1970.
  2. Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. Kenali Hadis Sahih Dhoif Palsu. Disunting oleh Solehah Abu Bakar. Selangor: Kemilau Publika, 2015.
 MAKLUMAN

Maklumat ini merupakan hasil dari tajaan seorang penaja yang menaja Projek Al-Manar Al-Munif yang dijalankan oleh Semakhadis.com. Moga Allah jadikan ia sebagai pemberat timbangan buat penaja tersebut dan warga tim semakhadis.com. Aamiin! Mohon maklumkan kepada admin@semakhadis.com sekiranya terdapat sebarang kesilapan.

beacon