Palsu
minit bacaan
Teks Bahasa Arab
أربعة مَدَائِنَ مِنْ مُدُنِ الْجَنَّةِ فِي الدُّنْيَا: مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ، وَبَيْتُ الْمَقْدِسِ، وَدِمَشْقُ، وَأَرْبَعُ مَدَائِنَ مِنْ مُدُنِ النار في الدنيا: القسطنطينية، وطبرية، وأنطاكية المحترقة، وَصَنْعَاءُ. وَإِنَّ الْمِيَاهَ الْعَذْبَةَ، وَالرِّيَاحَ اللَّوَاقِحَ، مِنْ تَحْتِ صَخْرَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
Teks Bahasa Melayu
Hadith : 4 bandar dari bandar-bandar syurga di dunia adalah : Mekah, Madinah, Baitul Maqdis dan Damsyik. 4 bandar dari bandar-bandar neraka di dunia adalah : Constantinople, Tiberias, Antakya yang terbakar dan San'aa. Air yang manis dan angin yang membawa benih itu daripada bawah batu Sakhrah di Baitul Maqdis.
Sahabat Perawi
- Abu Hurairah RA
Ulama/Pengkaji Hadis
- Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H)
Status
Palsu
Komentar Ulama/Pengkaji Hadis
Hadis ini disebut oleh Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī (m.1250H) رحمه الله dalam kitab himpunan hadis-hadis palsu beliau berjudul Al-Fawā’id Al-Majmū’ah Fī Al-Aḥādīth Al-Mawḍū‘ah, di halaman 428, hadis no. 1. Berikut adalah komentar beliau terhadap hadis ini:
رواه ابن عدي: عن أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَفِي إِسْنَادِهِ: الوليد بن محمد الموقري، وهو كذاب. قال ابن عدي: هذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري. وقد رواه أيضًا ابن عساكر من وجه آخر. قال عبد الله السقطي: ليس فيهما صنعاء اليمن، إنما هي صنعاء بأرض الروم. وذكر البلاذري: أن أنطاكية المحترقة بأرض الروم. أحرقها العباس ابن الوليد. انتهي. والحديث قد أورده ابن الجوزي في الموضوعات فأصاب.
Diriwayatkan oleh Ibn Adi daripada Abu Hurairah secara marfu’. Dalam sanadnya ada al-Walid bin Muhammad al-Muqiri, seorang pendusta. Ibn Adi berkata: Ini adalah munkar, tidak diriwayatkan daripada al-Zuhri kecuali dari al-Muqiri. Diriwayatkan juga oleh Ibn Asakir melalui jalur yang lain. Abdullah al-Saqati berkata: Tidak ada pada keduanya Sanaa di Yaman, tetapi ia adalah Sanaa di Rom. Al-Balazari berkata: Antakya yang terbakar itu adalah di bumi Rom. Dibakar oleh al-Abbas bin al-Walid. Hadis ini juga dinukilkan oleh Ibn al-Jauzi dalam al-Maudhuat dan ia adalah betul.
Rujukan
Muḥammad bin ‘Alī al-Shawkānī. (1995). Al-Fawāid al-Majmū‘ah Fī al-Aḥādīth al-Mawdū‘ah (‘Abd al-Raḥmān bin Yaḥyā al-Yamānī, Ed.). Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Makluman
